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当代易学泰斗——林海强(国学大师堪舆命相专家)

2021-09-06 15:56:25 A+A-

林海强，易名:鉴醒，职业特长:堪舆风水命相师、易学术数家、先后天风水生命科学。信仰:佛教、道教、儒教。

主要成就:天时地利人和三才全科信息论、易医调理论、武术养生功法、命相与先后天风水对生命体健康、气运、福禄等影响。代表作品:易学内部培训教材《风水古易正解》、《四柱八字古易正解》、《古相法正解》、《命理与宅经》。

现任与荣誉:卫生协会环境学专家、奇难杂症专家、易医研究员、中国武术家联会永久会员、中国国际易学联盟副主席、易学专家、世界风水大师、国学文化传承委员会专家委员、中国行业专家人才数据库.国学行业专家委员会副会长；中国知名百科人物数据库.名誉主席荣誉称号；中国影响力人物数据库授予（易学泰斗）殊荣。

林海强，国粹文化“山、医、命、卜、相”五术研究学者专家，出生于广东五邑，在祖辈支持下，自小酷爱易学文化，孩童少年时代开始拜读古今中外，易学名师典籍，尤其对堪舆风水学更趣味浓厚，常常抱书卷而忘饭味，枕书卷而卧眠，引起亲人、好友笑话起别号为“风水小博士”，算是个真正易经发烧友。十八岁时因感易学风水峦头、理气学说，分枝流派繁多，应用技法上争论性大，为求在易学堪舆术数上求真求实，四方访寻名师学习，交流心得，因缘际遇分别拜江门吕师、广东岑师、江西杨师、北京何师、香港黄师等国粹五术名家，风水学祖师杨公、赖公的嫡派传人为师，融会贯通各师特长优学，深入中国风水堪舆骨髓精义。

林老师一贯秉承“实践乃验证真理唯一标准”，来严谨对自我学术研究的要求，在全国及港、澳、台等地各处知名建筑点、楼盘、商厦及名胜景观，遍寻风水个案轨迹，罗列吉凶堪舆数据不下数千例。

与中华正统风水学实践相结合，相互印证，因重视实战，实效，反对教条主义与故弄玄虚，曲弯国学文化，断章取义之流，化易名“鉴醒”意为鉴定吉凶旺衰，黑白是非对错，点醒各路有缘人。谓:“先天命理原注定、后天人为可转运，鉴定吉凶旺衰格、醒您丁财两旺局。”以诗为证。将中华堪舆学古文化及先贤超凡智慧活用于现今，科哲性地取风水天人合一的精华，弃其糟粕，以渊博学识，济世胸怀令术数正能量更好地服务大众，作易学术数界上一片清源!

1、2000年后一直从事国学工作至今，先后从业过:国家武术教练、中医养生理疗师、易医导师、风水命相师，现为中国国际易学联盟副主席、易学专家、中国民族卫生协会全国难治病研究专家，利用堪舆风水学调理影响人运气与生命健康的外部环境因素。在长期的探索所得，部分重大伤灾与难治疾病都属内外环境风水造成的，而在风水上有个屋宅五黄位属诱发重大疾病、癌症、肿瘤的元凶，经过我们专家通过大量的实践验证，此屋宅五黄方用错则能导致发病率高达80%以上，这都是自然环境风水力量造成的。

2、2005年先后在北京联合大学、广东中山大学、五邑大学、南海图书馆内、广州科学馆、东莞古玩市场、广东中华医学临床研究会、顺德碧桂园内、南海建筑设计院、五邑莲峰别墅楼盘内、广州尚易园林景观设计公司内、前海金融公司内、捷竞设计师培训教育机构内、中邦国际装饰广场内、广州李氏商界精英会，江门尚易林风水堂等地方开办“公益健康风水讲座及周易术数教学”并任主教老师一职。

3、2010年先后被中央电视台《华人会客厅》栏目组邀请为《国学耀中华》节目任国学专访嘉宾;CCTV《影响力对话》栏目组邀请为易经风水学采访嘉宾;中国民族卫生协会聘任成为专家委员会成员;中国易经文化研究会特聘理事成员;广东省易学研究会特邀教授嘉宾。中华医学临床研究会易医研究员;江门市尚易林风水堂总顾问老师;全球中国武术家联会永久会员。

4、2015年担任中国国际易学联盟副主席、易学专家职称。

5、2016年被中国未来研究会邀请录入《引领时代的中国学者》人才强国战略书册。6、国际评审认证联合会于2017年授予(世界风水师)认证殊荣。

7、2018年荣幸被邀请推荐入选国刊级(中国国际报告文学研究会)和(国学文化传承委员会)共同组织编纂大型纪实丛书《大国崛起》，并于此年八月被协会聘为(国学文化传承委员会专家委员)一职。

8、2019年再次被邀请录入《大道之行》、《见证.祖国70年》等书籍，并于本年五月被邀参加(首届国学文化传承委员会委员代表大会)。同年九月经中国行业专家人才数据库管委会研究决定，特聘担任为(国学行业专家委员会副会长)

9、2020~2021年分别获得：中国知名百科人物数据库.名誉主席荣誉称号；中国影响力人物数据库授予（易学泰斗）殊荣。

更曾为数个文化传媒公司、命相风水网络服务平台任术数总顾问，通过网络视频服务全国各地名流不下数千人。

　商易玄机——风水命相——健康与财富关系

1、对人生影响的十大关键元素宇宙中，每个星体都是围绕着另一个大星球做规律性的圆周运动，而且自己也在有规律地自转，这样在方位上就要经过子，丑，寅，卯，辰，已，午，未，申，酉，戌，亥十二个方位。宇宙中有五种物质分别是:木，火，土，金，水。每种物质都有阳面和阴面，这样就有:(甲乙)木，(丙丁)火，(戊己)土，(庚辛)金，(壬癸)水。宇宙这十种物质所发出的能量，是通过方位这个通道进行的，阳走阳的通道，阴走阴的通道。例如:木(甲乙)发出的能量是通过子亥方通道，甲木为阳，就走阳的通道，就有了:甲子。乙木为阴，就走阴的通道，就有了:乙亥。其它的物质能量运动也是一样的。这样就形成了六十对天干，地支的有序排列，(从甲子到癸亥刚好是六十对天干地支的排列)

何谓：一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六姓名、七面相、八敬神、九贵人、十养生。

一命，孔子说“不知命无以为君子”所以要知命，然后顺应天命去行动，才能顺水推舟，获得不错的结果。

二运，先天是命，后天是运。俗话说“命好不如运好”即是强调运的重要性。运所谓:十年一大运(决定你这十年所要做的事，有什么人在参与)。了解人生运程有助于我们等待机缘，旺运时积极奋进，衰运时退避三舍。不再乱作投资。

三风水。俗话说人杰地灵，一方好水土，养一方好人才。风水学主张：明堂平旷，万象森罗，众水朝归，诸山聚会，水深土埋。纵观中国历史领袖或富豪多生于依山面水、藏风聚气、风景秀丽之地。得天地之灵气。近水者多智慧近山者多道义。苏江多文才，江北多权政。客观的说，风水对人的影响确实很大。

四积阴德，“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到”。这句话表达的是一种因果的循环，报应不爽的法则，对社会做贡献叫功德，多做好事叫积德，暗中做好事叫积阴德。你做的好事越多，相应的回报就越大，命运就越好。

五读书“万般皆下品，唯有读书高”，要多读书读好书，青年时读科学，为将来打好基础。中年时读儒家，领悟达则兼及天下，穷则独善其身。老年读道家延年益寿。晚年读佛经明确灵魂去何方。

六姓名，姓名是生命的代号，隐藏着很多信息密码。自古中国就有不怕生错儿，就怕起错名，赐子千金不如赐子一名的说法。好名字对一个人的婚姻事业健康有促进作用，起名不当会对人生命运起阻碍作用。

七面相，相学博大精深，包括面相、手相、身相、心相、衣相等。相由心生，有什么样的心理状态就有什么样的面相。所以提高个人修养、调整心态、升华思想。就能改变一个人的面貌精神。

八敬神《易经》说：天行建，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我们要对天地君亲师要有敬畏之心。

九交贵人，人际交往的层次直接决定一个人事业发展和素质的高低。“有缘千里来相会，无缘对面不相识”交贵人也要看缘分。人与人之间由于命局的不同，会有相生、相克、的关系存在，认清谁是自己的贵人，当然是很重要的事情。

十养生，健康是生命之本，天有三宝，日、月、星。人有三宝，精、气、神。

人生都是命中注定的吗?常言说“命中有时终久有，命中无时莫强求。”也有人说:人生富贵贫夭都是命中早就安排好的。还有人问我:一个人的命运能百分百算准吗?我答:你认为一切都是命中注定的吗?他(或她)答:应该是吧。我答:既然是命中注定好的，你还来测算命运干吗?你在家等着不就好了?他(她)哑然。那么人生的一切是不是命中注定的呢?测算命运的意义何在?众所周知，人生活在天地之间，就成了天地之间的一份子，就会受到天地之间的作用，从而就有了人生的轨迹，这个人生轨迹就是人的命运。而描述这个的命运的方式，就是用时间+空间的方式。时间就是用出生年.月.日.时辰转化成八字、大流、流年等，空间就是人所处在的自然环境和人文环境。前者可称为生辰八字，后者可称之为风水。也就是说，人的命运=生辰八字+风水。人一旦出生，生辰八字就已定下来，从而八字、大运、流年等都已定。但随着人所处的环境的不同，风水也不同，这就导致八字、大运、流年中阴阳五行的力量不同，人的命运也就不同。也就是说，即使出生年月日时辰完全相同的人，其命运也不尽相同。即使是同一个人，如果改变相应的风水，其命运也会不同。由此可以看出，人的八字、大运、流年等有关时间的部分是不能人为改变的，但风水是可以改变的，也就是说改变风水就可以改变命运。

这样就可以得出结论，人生的一切，并不都是命中注定的，而是可以通过生存环境即风水的变化而变化的，但万变不离其宗，这个宗就是规律，测算命运，就是测算这个规律，八字命理也就是研究命运规律的生命科学!而这个规律是由必然和偶然两部分构成的。必然规律的部分就是所谓注定的部分，而偶然规律就是非注定的部分。

如果一个人从出生到死亡，他(或她)的生存环境变化不大，其命运大部分都是注定的。如果一个人一生生存环境变化很多，其命运注定的部分就少一些。这里所说的环境包括方位、居家、办公等自然风水，也包括人缘、政治、经济、文化、姓名等人文风水。商业社会里，人们走动很多，工作事业变化较多，人与人接触也比较容易和频繁，改变命运的机会也就越来越多，也有可能往好的方面改，也有可能往坏的方面改。究竟是往好的方面改，还是往坏的方面改，并不是杂乱无章的，而是有规律可循的!我们研究命理和测算命运的目的，就是找出命运的规律，让人生往好的命运方向发展，而尽可能避免不好的命运发生!

2、风水的简介和要义(后天八卦的简介)风水的发展史根据现有的资料推测，相地之法的出现大约起源于原始部落住址的选择，原始部落以渔猎，采集食物为主，大多选着食物丰富，温暖避风的地方居住。到了商周时期选址技术就诞生了，聪明的先人对房屋坐落的方向和周边居住的环境都要留心考察，尤其是在选址建都城的时候，更是郑重其事，比一般民宅选址更加严谨，这个时候先人经过长时间不断的实践和总结，逐渐演练出一套系统的理论和方法，可以看做风水发展前期积累阶段。

风水学说积累始于商周时期，萌发于春秋战国时期，哲学思想活跃学术气氛浓厚，阴阳·八卦·五行·元气方兴，形成了百家齐鸣的局面，这个时期提出的选址理论为风水理论的发展打下了根基。风水学盛行的时期是秦汉时期，以阴阳五行学说为基础的玄学盛行阐述了事物变化的阴阳，五行，八卦，表明时间和空间的方位，但是这个时期也把阴宅位置的好坏与子孙后代的前途联系起来，开始重视坟墓的修建，并且与阴阳五行，八卦干支理论结合起来，产生了(黄道)、(太岁)、(月建)等忌讳。魏晋南北朝和隋唐时期宗教对风水学的影响很大，南北朝易学应用技术的兴盛和上善若水的风水概念发展，把风水学又推进了一步，这个时期葬地的选择越来越受到重视，出现了风水著作《葬经》等传世书籍。

唐代由于道教与佛教的广泛流布，佛道中的吉凶占验观念与风水学思想融合为一体。届时曾出现万国来朝，竞相学习我国传承文化，儒释道等众多山医命卜相文化盛况空前。唐代统治者除了大力推崇佛教以外，对道教的长生成仙之道也顶礼膜拜。宋朝的时候，指南针，罗盘已经广泛运用，使风水学的理气内容更加丰富与充实。清明时期，王室建立了庞大的陵墓区，使风水地理的运用达到了顶峰，起初，风水绝学都是口授心传，但到了明清皇室大兴风水，四处寻觅风水宝地，收录了大量风水书籍，使风水理论一部分公开化并且保存了下来。但因风水学自古有“皇家御用术”之称，民间鲜有真传，书籍记载更不能一一尽述!

明师得道者更不会随便著书留下秘籍，所以真术都是德传口授心领悟，内部书籍密笈教材更不会公开发行卖买，就算得书而无师承教导也是废本无所用处。鉴醒曰:风水不是迷信，要正确利用好环境布局，才能令我们生活更加美好!调整好自己的风水定能风生水起好运来。

中国风水文化中来龙去脉与城市风水布置调整更体现到古人嘅智慧。风水学是古人选择和处理环境的一门学问。其本义是择吉而居，所谓吉的因素除了所居之地安全和便于生活和生产外，还要有利身心健康。纵观风水学中有不少健康理念至今对指导我们适应环境和改变环境有帮助。

由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的，所以自然而然地将“天人合一”、“万物一体”的思想作为融贯整个风水学的灵魂。古人很早就发现太阳、月亮及28星宿及金木水火土五大行星的运行规律，以及它们同地球昼夜令变化和灾情间的关系。在古人看来，天地的运动直接与人和事物的生长相关。

《四正四隅》四正:就是四個正向方位的意思，而四隅则是四个隅角。

四正:离、坎、震、兑(即南、北、东、西四正向)

四隅:巽、艮、坤、乾(即东南、东北、西南、西北四隅角)洛书形成了纵横十五的数理之道，方位对待合十，现出一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫的颜色。以三白为大吉，紫为中吉，绿次之;黑黄为大凶，碧赤为次凶。《紫白诀》选择法即是洛书之理。儒门释户道相通，三教从来一祖风。红莲白藕青荷叶，三教本来是一家。